SILAT LÀ GÌ ?

24hscore – Silat là thuật ngữ chung phổ biến nhất cho võ thuật trong thế giới nói tiếng Mã Lai hiện đại. Võ thuật Mã Lai/Indonesia và đôi khi, võ thuật nói chung, thường được gọi là silat , pencak silat , ilmu bela diri (quốc gia và quốc tế) pencak , (Tây Java), sile , silek (Sumatra), ngelmu digdaya (Java) và   bersilat (Malaysia). Tuy nhiên, thuật ngữ silat dường như không được sử dụng ở mức độ đáng kể trước thế kỷ 20 vì nó không xuất hiện trong các tác phẩm văn học ở thời kỳ tiền in. 

Dunia persilatan hay “thế giới silat” của Đông Nam Á thời hậu thuộc địa phản ánh sự phổ biến của ngôn ngữ Mã Lai và mở rộng như một mạng lưới vượt qua các biên giới quốc gia đương đại và gắn kết Cộng hòa Indonesia, Malaysia, Singapore, Nam Thái Lan, Brunei và cộng đồng nói tiếng Mã Lai lại với nhau. hòn đảo phía Nam Philippines. Võ thuật Mã Lai/Indonesia trong nhiều thế kỷ đã có ý nghĩa quan trọng trong lĩnh vực giáo dục bản địa, đặc biệt, nhưng không chỉ dành riêng cho nam giới. Việc rèn luyện võ thuật đã và thường vẫn được coi là   điều kiện cần thiết hoặc điều kiện cần thiết cho cuộc hành trình trong cuộc đời. Trong thời kỳ thuộc địa và các chiến binh silat cách mạng Indonesia, được biết đến với những thuật ngữ như satria, pendekar, jago hoặc   Jawara,  đã tham gia vào các hành động bạo lực lẻ tẻ chống lại chính quyền châu Âu và trong chiến tranh du kích, các phong trào pemuda và các chiến dịch quân sự dẫn đến sự trục xuất cuối cùng của lực lượng thực dân Hà Lan. Trong thời kỳ hậu cách mạng, ” pencak silat ” đã được phát minh lại và được sử dụng làm “môn thể thao quốc gia” chính thức của Cộng hòa Indonesia. 

Mặc dù có thể lập luận rằng silat về cơ bản là một phương pháp thực hành bạo lực truyền thống được trao quyền theo nghi thức – một đạo sư silat nổi tiếng từng gọi nó là “nghệ thuật giết chóc và gây thương tật” – cần lưu ý rằng những nghệ thuật này cũng thể hiện trong việc chữa bệnh. , trong vui chơi, thể thao và khiêu vũ, đồng thời như một nghi lễ khẩn cầu và cầu khẩn các lực lượng thần thánh và siêu nhiên. Chứa trong ‘khoa học’ silat là chìa khóa hoặc kunci để mở cánh cổng dẫn đến các chiều không gian khác của trải nghiệm siêu việt và mở ra các kênh năng lượng bên trong cơ thể. Bởi vì võ thuật thường được truyền miệng và cử chỉ thông qua truyền thống bắt chước từ đạo sư đến đệ tử, đồng thời cũng bị quy định sâu sắc bởi nhu cầu của thời đại, nên rất khó để phân biệt khía cạnh nào của văn hóa võ thuật vẫn không đổi theo thời gian, và đã bị thích nghi, tiếp biến, biến dạng hoặc đổi mới. Những câu chuyện lưu truyền trong thế giới silat của thời kỳ Trật tự Mới Indonesia đôi khi truy tìm nguồn gốc của silat đến Trung Quốc, Ấn Độ, Mông Cổ, Ba Tư, Thổ Nhĩ Kỳ và Tây Tạng, đồng thời thừa nhận những ảnh hưởng gần đây hơn từ Nhật Bản, Hàn Quốc và thế giới phương Tây. Các phiên bản thay thế của nguồn gốc silat Mã Lai/Indonesia liên quan đến thần thoại lấy cảm hứng và thiên tài thuần túy địa phương. Rõ ràng là việc luyện tập và nghiên cứu võ thuật ở thế giới nói tiếng Mã Lai có một truyền thống đáng kính và các chiến binh đã có được những vị trí nổi bật trong xã hội địa phương từ thời cổ đại đến nay. 

Silat, một thể chế phức tạp, đa dạng và linh hoạt gồm các hình thức, thực hành, kỹ thuật và tín ngưỡng, một mặt có liên quan đến việc biến cơ thể thành một vũ khí cơ động, bền bỉ và có khả năng sát thương, cũng gắn bó sâu sắc với các nghệ thuật và thể loại khoa học hoặc ‘truyền thống’ khác. kiến thức’ như thần bí , Samedi và thở (thiền định và kỹ thuật thở),   nhịn ăn và tu khổ hạnh, khoa học miễn dịch , debus , wudu san hô hoặc kuda kepang , và amok (nghệ thuật xuất thần hoặc các trạng thái ý thức bị thay đổi, hành xác và bất khả xâm phạm), pháp sư , ma thuật, thần chú, khoa học cấy ghép, phù thủy, khoa học nhắm mục tiêu, bùa chú, ma thuật đen, dệt (ma thuật bằng lời nói, ma thuật, bùa chú và nghệ thuật ma thuật) hoặc các nghệ thuật chữa bệnh khác nhau thường được mô tả chung là y học cổ truyền hoặc khoa học chữa bệnh . 

CHIẾN BINH

Tên gọi của các chiến binh được xác định trong văn bản tiếng Mã Lai/Indonesia đã thay đổi theo thời gian. Theo truyền thống của người Java, thuật ngữ satria hoặc satrio (ksatria) rất phổ biến và vẫn được sử dụng phổ biến trong thời hiện đại, đặc biệt là trong thuật hùng biện về tình đoàn kết dân tộc được IPSI, tổ chức bảo trợ quốc gia chịu trách nhiệm giám sát sự phát triển pencak silat quốc gia sử dụng . Pendekar là một thuật ngữ Mã Lai được sử dụng rộng rãi để chỉ các chiến binh và thường biểu thị khả năng thông thạo silat. Thuật ngữ này cùng với một tên khác dành cho các chiến binh, hulubalang , có trước thời đại văn học in ở Đông Nam Á nội địa. Phụ nữ cũng chiến đấu bên cạnh nam giới với tư cách là chiến binh và rất nhiều phụ nữ Indonesia đương đại tham gia tập luyện silat thường xuyên.

Thuật ngữ võ thuật

Những từ có liên quan đáng kể đến ilmu, hoặc nghệ thuật/khoa học của silat bao gồm các thuật ngữ kỹ thuật phổ biến như pukulan (cú đấm), tebangan (chặt), Tendangan (đá), gulingan (cuộn), hoặc tangkisan (đỡ) hoặc ambilan (ném). Nhiều hệ thống silat được thiết kế để chiến đấu bằng tay không hoặc bằng vũ khí và khả năng chế tạo vũ khí ngẫu hứng được lấy một cách tự phát từ bất cứ thứ gì có trong tay cũng thường được tìm thấy. Các loại vũ khí, thường không phải là biểu tượng của liên kết sắc tộc và cũng đã truyền cảm hứng cho các hệ thống chiến đấu cụ thể dựa trên các đặc điểm kỹ thuật của chúng, bao gồm keris (dao găm hai lưỡi phổ biến với người Mã Lai, người Java và người Bali, v.v.) badik (dao một lưỡi, có súng lục của Nam Sulawesi ) rencong (những con dao mảnh của Aceh, Bắc Sumatra, celurit hoặc arit (liềm phổ biến ở Madura) kujang (dao găm đặc trưng của Sunda, Tây Java) mandau (những thanh kiếm nặng, một lưỡi của Dayaks ở Kalimantan), v.v. ..

Các loại vũ khí khác ít liên quan đến văn hóa cụ thể hơn bao gồm toya (gậy dài) tongkat (gậy hoặc gậy chống) tất cả các loại pisau (dao), kerambit,   rantai (dây xích) kapak (rìu ngắn hoặc rìu ngắn) jarum (ném kim) trisula ( đinh ba) kelewang ,  pedang, golok và parang (dao rựa, kiếm) cemeti (roi). Từ jurus hay cách thức được dùng để biểu thị đặc điểm của một hệ thống chuyển động hoặc phương thức ứng xử chiến lược. Jurus hay “cách” ám chỉ các phương thức võ thuật thể hiện dưới các hình thức chuyển động lấy cảm hứng từ động vật, chẳng hạn như hổ, khỉ, rắn hoặc sếu, các hiện tượng tự nhiên như sấm sét, sóng tấn công san hô, lửa hoặc băng, hoặc các sinh vật thần thoại và hệ thống chiến đấu như huyền thoại Garuda, Naga (Rồng) hoặc pukulan Brajamusti. Hệ thống chiến đấu được mô phỏng theo các chiến binh siêu nhiên anh hùng của truyền thống wayang như Arjuna, Bima và Srikandi cũng được thể hiện rõ trong chương trình giảng dạy của nhiều truyền thống silat trong quần đảo. 

CHÍNH MÌNH & Persilat

IPSI và PERSILAT là từ viết tắt của hai tổ chức lớn nhất thế giới chuyên quảng bá, phát triển và bảo tồn pencak silat . IPSI hay Ikatan Pencak Silat Indonesia, được thành lập vào năm 1948 trong Cách mạng Indonesia, là tổ chức bảo trợ quốc gia về pencak silat ở Indonesia. PERSILAT được thành lập vào năm 1980 là tổ chức quốc tế nhằm thúc đẩy, tổ chức và giám sát cộng đồng toàn cầu của các quốc gia nơi thực hành pencak silat . PERSILAT sẽ chào đón các vận động viên từ khoảng 50 quốc gia đến với Giải vô địch thế giới Pencak Silat sẽ được tổ chức tại Bali vào tháng 12 năm 2016. Silat có rất nhiều truyền thống và kỹ thuật được phát triển qua nhiều thế kỷ bởi các dân tộc khác nhau trong cộng đồng người Mã Lai/Indonesia hải ngoại, mỗi cộng đồng đều có đặc điểm riêng của mình. đặc điểm và phong cách riêng. 

Có hàng trăm phong cách khác nhau ( aliran ) trải rộng trên 13.000 hòn đảo bao gồm quần đảo Indonesia và xa hơn nữa là đến các khu vực nói tiếng Mã Lai khác. Với hy vọng thống nhất tất cả các nhóm và phong cách Pencak Silat trên khắp Indonesia, một hiệp hội Pencak Silat được thành lập vào năm 1948, Ikatan Pencak Silat Indonesia (Hiệp hội Pencak Silat của Indonesia, hay viết tắt là IPSI). Vào thời điểm đó pencak silat được coi là ‘môn thể thao quốc gia’ của Indonesia. Để quản lý, phát triển và thúc đẩy mọi hoạt động quốc tế liên quan đến pencak silat , Liên đoàn Pencak Silat Quốc tế – Persekutuan Pencak Silat Antarabangsa (viết tắt là PERSILAT) được thành lập vào ngày 11 tháng 3 năm 1980 tại Jakarta dưới sự giám sát của Chuẩn tướng (đã nghỉ hưu) Eddie. Nalapraya. Thành viên sáng lập của tổ chức toàn cầu này bao gồm các tổ chức quốc gia của Indonesia (Ikatan Pencak Silat Indonesia (IPSI), Malaysia (Persekutuan Silat Kabangsaan (PESAKA), Singapore (Persekutuan Silat Singapura (PERSISI) và Brunei Darussalam (Persekutuan Silat Kabangsaan Brunei Darussalam ( PERSIB).

trong Đại hội thể thao Khối thịnh vượng chung và Thế vận hội Olympic. IPSI và PERSILAT là Trung tướng (đã nghỉ hưu) Prabowo Subianto.Cứ bốn năm một lần, tất cả các quốc gia thành viên cốt lõi đều được mời tham dự Đại hội PERSILAT, nơi các thành viên báo cáo về hoạt động của họ trong giai đoạn trước và có cơ hội thảo luận về các kế hoạch và sáng kiến ​​liên quan đến cộng đồng Pencak Silat toàn cầu. PERSILAT cho đến nay đã giới thiệu thành công Pencak Silat là một sự kiện thể thao trong Đại hội thể thao Đông Nam Á, Đại hội thể thao châu Á và Đại hội thể thao các trường đại học Đông Nam Á. Hiện môn này đang phấn đấu để Pencak Silat được chấp nhận là một sự kiện .